Pemikiran Psikologi Ibn Qayyim al-Jawziyya tentang Penyakit Hati dan Terapi Jiwa

Authors

  • Mirza Aaliyah Agung UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
  • Achmad Khudori Soleh
  • Andik Rony Irawan

DOI:

https://doi.org/10.46781/7n8ga425

Keywords:

Ibn Qayyim al-Jawziyya, heart diseases, spiritual therapy, Islamic psychology, tazkiyatun nafs

Abstract

Abstract

 

The study of heart diseases and spiritual therapy in the Islamic intellectual tradition is highly relevant for addressing mental health problems that are not only psychological but also spiritual in nature. Ibn Qayyim al-Jawziyya’s thought offers a tawhid-based psychological framework that places the qalb (heart) as the center of the regulation of human cognition, emotion, and behavior. This article aims to analyze the causal factors of heart diseases, their psychological aspects, and the concept of spiritual therapy in Ibn Qayyim’s thought. This study employed a qualitative method with a library research approach and content analysis techniques of Ibn Qayyim’s major works as well as related scholarly literature. The findings show that (1) heart diseases are caused by the dominance of worldly desires (hawa nafsu) and weak faith; (2) heart diseases affect cognitive, affective, and behavioral aspects in an interconnected manner; and (3) spiritual therapy is carried out through tazkiyatun nafs, which includes takhalli, tahalli, and tajalli. This study contributes practically by formulating a mapping of heart-based psychological aspects and a staged model of spiritual therapy that can be adapted into counseling and spiritually based psychotherapy practices.

 

Keywords: Ibn Qayyim al-Jawziyya, heart diseases, spiritual therapy, Islamic psychology, tazkiyatun nafs

 

Abstrak

 

Studi mengenai penyakit jantung dan terapi spiritual dalam tradisi pemikiran Islam sangat relevan untuk menangani masalah kesehatan mental yang tidak hanya bersifat psikologis, tetapi juga spiritual. Pemikiran Ibn Qayyim al-Jawziyya menawarkan kerangka psikologis berbasis tauhid yang menempatkan qalb (hati) sebagai pusat pengaturan kognisi, emosi, dan perilaku manusia. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis faktor-faktor penyebab penyakit hati, aspek-aspek psikologisnya, serta konsep terapi spiritual dalam pemikiran Ibn Qayyim. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan penelitian pustaka dan teknik analisis isi terhadap karya-karya utama Ibn Qayyim serta literatur ilmiah terkait. Temuan penelitian menunjukkan bahwa (1) penyakit hati disebabkan oleh dominasi hawa nafsu dan lemahnya iman; (2) penyakit hati memengaruhi aspek kognitif, afektif, dan perilaku secara saling terkait; dan (3) terapi spiritual dilakukan melalui tazkiyatun nafs, yang mencakup takhalli, tahalli, dan tajalli. Penelitian ini memberikan kontribusi praktis dengan merumuskan pemetaan aspek psikologis berbasis hati serta model bertahap terapi spiritual yang dapat diadaptasi ke dalam praktik konseling dan psikoterapi berbasis spiritual.

 

Kata Kunci: Ibn Qayyim al-Jawziyya, penyakit hati, terapi spiritual, psikologi Islam, tazkiyatun nafs

References

Abdullah, M. (2017). endidikan Prenatal: Telaah Pemikiran Ibn Qayyim AlJauziyyah Dalam Kitab Tuhfah Al- Maudud Bi Ahkam Al-Maulud Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam. Al-Murabbi: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 2(2), 341–346.

Agustin, D., Hannani, F., & Adilah, N. (2023). Psikoterapi Islam Dan Implikasinya Dalam Pendidikan Karakter Pada Masa Modernisasi. PROCEEDING CONFERENCE ON DA’WAH AND COMMUNICATION STUDIES, 2(1), 87–94.

Al-Jawziyya, I. Q. (2003). Madarij al-Salikin. Dar al-Fikr.

Al-Jawziyya, I. Q. (2008). Ad-Da’ wa Ad-Dawaa’. Daar ‘Alam al-Fawaid.

Amaliya, R. N., & Soleh, K. S. (2024). An-Natiq Jurnal Kajian Islam Interdisipliner. 4, 1–12.

Amelia, B. D. C. (2024). Konsep Sabar Perspektif Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah (Analisis Kisah Nabi Ayub A.S). UIN Raden Fateh.

Apriliani, B. D., & Arifin, S. (2025). Membentuk Insan Kamil Melalui Tazkiyatun Nafs (Tinjauan Psikoterapi Islam). Syi`ar : Jurnal Ilmu Komunikasi, Penyuluhan Dan Bimbingan Masyarakat Islam, 8(2), 122–131.

Arroisi, J., Amin, M. ‘Izzatul, & Mukharom, R. A. (2021). Sufistic Phsycoteraphy: Telaah Metode Psikoterapi Ibnu Qayyim al-Jauziyyah. Analisis: Jurnal Studi Keislaman, 21(2), 253–278.

Bandura, A. (1998). Self-efficacy (Number 1994).

Cholik, A. M., & Sofa, M. L. (2021). Penyakit Hati dan Obatnya dalam Al-Qur’an Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. HIKAMI: Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(2), 1–17.

Eka, O., Putri, H., & Belqhiska, A. B. (2024). Pengaruh Penerapan Program Psikoterapi Kognitif Perilaku Terhadap Penurunan Gejala Depresi pada Remaja. Jurnal Sains Student Research, 2(3), 131–137.

Febriansyah, A. D., Rostiawan, F. F., Arianto, F., & Mujidin, M. (2025). Perbandingan strategi konseling islam dengan psikoterapi barat: pendekatan teoritis dan praktis. Al-Isyraq: Jurnal Bimbingan, Penyuluhan, Dan Konseling Islam, 8(1), 79–100.

Fitri, D. M. (2024). Konsep psikoterapi islam untuk pensucian jiwa perspektif ibnu qayyim al-jauziyyah pada kitab ad- daa’ wa ad - dawaa’. UIN Prof. K.H Saifuddin Zuhri.

Fitriyana, E. (2014). Dampak Psikoterapi Islam Pada Pasien Penyalahgunaan Narkoba Di Yayasan Madani Mental Health Care Cipinang Besar–Jakarta Timur. UIN Syarif Hidayatullah.

Hasanah, M. (2018). Dinamika kepribadian menurut psikologi islami. Jurnal Ummul Qura, XI(1), 110–122.

Horney, K. (2000). The unknown Karen Horney: Essays on gender, culture, and psychoanalysis. Yale university press.

Husna, I. (2024). Dimensi Spiritual dalam Psikoterapi: Dampak Praktik Sufi terhadap Kecemasan dan Depresi. DA’WA: Jurnal Bimbingan Penyuluhan & Konseling Islam, 4(1), 14–24. https://doi.org/10.36420/dawa

Ihsan, N. H., Munir, & Irawan, D. (2021). تزكية النفس وعلاقتها بالسعادة عند ابن قيم الجوزية. Kalimah: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Pemikiran Islam, 19(2), http://dx.doi.org/10.21111/klm.v19i2.6629.

Kavut, S. (2018). Karen Horney dan sebuah studi tentang kepribadian neurotik: Contoh Blue Jasmine. The Journal of International Social Research, 11(55).

Khairul, Marbun, S. K., Batubara, H., & Pasaribu, J. P. (2021). Metode Pendekatan Psikologis dalam Studi Islam. Al-Mahyra, 2(1), 20–30.

Makmudi, M., Tafsir, A., Bahruddin, E., & Alim, A. (2018). Pendidikan Jiwa Perspektif Ibn Qayyim Al-Jauziyyah. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1), 42–60. https://doi.org/doi: 10.32832/tadibuna.v7i1.1366

Mukhlis, I., & Munir, M. S. (2023). Konsep tasawuf dan psikoterapi islam. Spiritualita: Journal of Ethics and Spirituality, 7(1), 62–74.

Noordin, Z. N., & Rahman, Z. A. (2017). Perbandingan proses tazkiyah al-nafs menurut Imam Al-Ghazali dan Ibnu Qayyim. Al-Turath Journal of Al-Quran And Al-Sunnah, 2(1), 37–46.

Oki Akbar, M. I. (2025). Ibn Qayyim al-Jauziyah’s Sufistic Psychotherapy for Coping with Depression. University of Darussalam Gontor.

Pratiwi, D. D. (2021). Penyakit Hati dan Terapinya dalam Al-Quran Perspektif Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. UIN Raden Intan.

Purnomo, S. A. (2018). Konsep Dasar, Bentuk, dan Teknik Psikoterapi dalam Islam. JURNAL ALASMA, VIII(1), 56–72.

Putra, S. M., Arifin, I. Z., & Chodijah, S. (2019). Terapi Penyakit Maksiat Menurut Ibnu Al-Qayyim. Irsyad : Jurnal Bimbingan, Penyuluhan, Konseling, Dan Psikoterapi Islam, 7(November), 435–452. https://doi.org/10.15575/irsyad.v7i4.95

Rodiyah, S. K. (2022). Konsep Tazkiyatun Nafs Terhadap Pendidikan Akhlak Menurut Ibn Qayyim Al-Jauzy (Telaah Kitab al-Da’wa al-Dawa’Karya Ibn Qayyim al-Jauzy). Jurnal Subulana, 6(1), 31–43.

Salim, A. A. A. H. (2023). The Concept Of Megalomonia Therapy According tp Ibn Qayyim Al-Jauziyyah. Ubiversitas Muhammadiyah Surakarta.

Sugiyono. (2019). Metode penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D. Alfabeta.

Wahyudi, W. E. (2025). Pendidikan Penyucian Jiwa Perspektif Ibnul Qayyim: Solusi. In SUJUD: Jurnal Agama, Sosial dan Budaya (Vol. 1, Number 4).

Downloads

Published

2026-09-30

How to Cite

Pemikiran Psikologi Ibn Qayyim al-Jawziyya tentang Penyakit Hati dan Terapi Jiwa. (2026). Nathiqiyyah, 9(2), 173-183. https://doi.org/10.46781/7n8ga425

Most read articles by the same author(s)